FRANZ PETER SCHUBERT D 867

Lieder per a qualsevol veu i piano

D 867 Op. 105 Nº2

Wiegenlied/Cancó de bressol


Any 1826
Primera publicació 1828
En clau de la bemoll major
Indicació de temps.- Langsam (Lentament)
Llibretista.- Johann Gabriel Seidl (1804–1875)
Llenguatge.- Alemany
Per a veu i piano
Període Romàntic

Schubert va conèixer per primera vegada un jove poeta vienès anomenat Johann Seidl a principis de 1826; al març, Schubert ja havia arranjat un grapat de poemes de Seidl (la seva relació de treball continuaria fins al final de la vida de Schubert : el lied final de Schubert , Die Taubenpost, és una arranjada de versos de Seidl ). Tot i que la cançó no es pot datar amb absoluta certesa, el Wiegenlied, D. 867, la tercera i última cançó de Schubert que porta aquest títol (Cançó de bressol), probablement pertany a les cançons d’aquest primer lot d’ arranjaments de Seidl . El 1828, es va publicar com la segona cançó de l’Opus 105.

Aquesta és una cançó llarga en comparació amb els altres dos Wiegenlieder: el poema de Seidl té cinc estrofes d’una amplitud considerable i l’ambientació estròfica de Schubert ocupa 130 compassos de música Langsam (lenta). El càlid la bemoll major (sempre l’elecció de tonalitat més tendra i íntima de Schubert ) del molt més famós Wiegenlied, D. 498, es trasllada a aquesta cançó deu anys més tard, i hi ha el tipus de “rock” rítmic/harmònic que podríem esperar en una cançó de bressol. Però la gran amplitud de D. 867 permet a Schubert jugar amb el pla estròfic de maneres que no podia (i no tenia cap necessitat real) en el Wiegenlied anterior. Cada estrofa musical té dues meitats. La primera meitat, que gira únicament al voltant de la bemoll, és la mateixa en les cinc presentacions, mentre que la segona meitat existeix en dues versions diferents, cosa que ajuda a esborrar els rastres d’avorriment que hi pugui haver durant una cançó tan extensa i texturalment/rítmicament repetitiva. Una cançó de bressol és, és clar, una cosa difícil de gestionar com a cançó artística: ha de transmetre la somnolència vital per al seu propòsit original sense pressionar realment la son o el desinterès del seu públic adult. En la suau i llarga D. 867, Schubert aconsegueix d’alguna manera arribar fins a la vora d’aquest abisme sense donar a l’oient el més mínim indici d’haver-ho fet; el resultat és màgic.

Blair Johnston

Wiegenlied

Wie sich der Äuglein
Kindlicher Himmel,
Schlummerbelastet,
Lässig verschließt! –
Schließe sie einst so,
Lockt dich die Erde:
Drinnen ist Himmel,
Außen ist Lust!

Wie dir so schlafrot
Glühet die Wange:
Rosen aus Eden
Hauchten sie an:
Rosen die Wangen,
Himmel die Augen,
Heiterer Morgen,
Himmlischer Tag.

Wie des Gelockes
Goldige Wallung
Kühlet der Schläfe
Glühenden Saum.
Schön ist das Goldhaar,
Schöner der Kranz drauf:
Träum du vom Lorbeer,
Bis er dir blüht.

Liebliches Mündchen,
Engel umwehn dich,
Drinnen die Unschuld,
Drinnen die Lieb.
Wahre sie, Kindchen,
Wahre sie treulich:
Lippen sind Rosen,
Lippen sind Glut.

Wie dir ein Engel
Faltet die Händchen,
Falte sie einst so:
Gehst du zur Ruh;
Schön sind die Träume,
Wenn man gebetet:
Und das Erwachen
Lohnt mit dem Traum.

Cançó de bressol

Mira com el
cel infantil del petit ull –tan
carregat de son–
es tanca tan fàcilment! –
Arribarà un dia que es tancarà de la mateixa manera
que la terra et crida:
Dins hi ha el cel,
Fora hi ha el plaer!

Mira com de vermella de son
s’ha tornat la teva galta resplendent:
roses de l’Edèn
hi han bufat:
les teves galtes són roses,
els teus ulls són el cel,
el matí és clar,
el dia és celestial!

Mira com els teus flocs de cabell
amb les seves ones daurades
refreden la teva temple
amb les seves vores resplendents.
Els teus cabells daurats són bonics,
la garlanda que hi ha és més bonica:
somia amb llorers
fins que floreixin per a tu.

Boqueta encantadora,
els àngels volen al teu voltant:
dins hi ha innocència,
dins hi ha amor;
cuida’ls, petit infant,
cuida’ls fidelment:
els llavis són roses,
els llavis brillen.

Mira com un àngel
et doblega les mans;
arribarà un moment en què es doblegaran de manera similar,
quan te’n vagis a descansar;
els somnis són bells
quan la gent resa:
i despertar-se
és recompensat amb somnis.

Perquè Schubert ha fet tant com qualsevol altre artista per cristal·litzar el nostre sentit del jo, i va explorar amb intensitat profètica una fusió de poesia i les capacitats intensificades d’una veu cantant que havia d’alliberar la interrogació artística de finals del segle XIX sobre els límits de l’experiència: del que ens seria possible dir o saber mai.